lauantai 27. marraskuuta 2010
perjantai 26. marraskuuta 2010
Loy Krathong-juhla
Thai-kalenterin kahdennentoista kuukauden täydenkuun aikana juhlittiin Penangissakin ns. synneistä ja pahoista ajatuksista pääsemisen ja uusien toiveiden juhlaa.
Jotkut olivat valmistaneet itse krathongin, mutta suurin osa osti sen paikanpäältä
Kotini lähellä on thai-temppeli, ns. Makaavan Buddhan temppeli, jonka alueelle oli kerääntynyt tuhatkunta ihmistä ohjelmalliseen iltaan.
Temppelin edessä ja sisällä pöydät notkuivat lootuksen kukan muotoisia polystyreenipohjiin rakennettuja krathongeja, joiden sisälle oli asetettu kynttilä. Koristeena banaaninlehtiä, värikästä paperia, karamellejä, kukkia ja suitsukkeita
Odotettiin iltaa, kunniavieraiden tuloa ja ohjelmien päättymistä, ennen kuin se todellinen tapahtuma saattoi alkaa.
Sen jälkeen kun pääkrathong oli sytytetty
rukoukset ja siunaukset munkkien kanssa suoritettu
saattoikin matka kohti päätapahtumaa alkaa
upeat, tiikerinkuvatuksen vetämät vaunut lähtivät liikkeelle, sisällä istui muutama kaunotar, joiden funktiosta en päässyt selville
munkit ja tavallinen rahvas sekä minä seurasivat jalkaisin perässä kohti Gurney Driveä, läheistä katua, jossa minäkin asun ja jossa kratohongit laskettaisiin mereen
krathongien kynttilät sytytetään
ja sitten jonoon ja kohti rantavettä
Sinne ne lasketaan ja toivotaan että menneet pahat huuhtoutuisivat pois ja krathongin mukana Veden Jumalatterelle lähetetyt toiveet hyvistä tulevista asioista toteutuisivat
Tämä alkuaan thaimaalainen vuoden pääjuhla on mieluusti adoptoitu Malesiassakin eikä siinä ole mukana pelkästään thaimaalaisia, vaan moneen uskontokuntaan kuuluvia.
Viime vuonna olin samantapaisessa intialaisten hindujuhlassa, jossa oli useita kymmeniä tuhansia ihmisiä.Tarkoitus oli heilläkin sama, he kutsuivat sitä vain eri nimellä. Kunpa nyt vain muistaisi että millä !!
Pieni Funglai, yllätys viidakossa
Olinpa kävelyllä viidakossa.
Ennen luulin, ettei ole ihmeellisempää paikkaa kuin suomalaiset metsät, joita olen aina rakastanut palavasti. Sitten keksin vuoristot, vedet, aavikot ja nyt viimeisin rakkauteni ovat nämä ihmeelliset viidakot. Toisin sanoen, luontoni alkaa olla täydellinen; olen kohdannut - vaikkakin pintapuolisesti - monet sen elementit ja tulen aina vain vakuuttuneemmaksi luonnon kauneudesta ja ihmeellisyydestä.
Siis, kuljeskelin viidakossa mantereen puolella, jossain Butterworthin takana.
Ohitin betonisen lintutalon, sellaisen josta huomasi, että se oli vain noita linnunpesiä varten rakennettu. Sen ympärillä oli siipien suhinaa ja kova liikenne.
Kuvassa tuskin näkyy siellä täällä seinän pieniä reikiä joista linnut kulkevat pesilleen. Rakennuksen koosta päätellen erittäin lukratiivinen bisnes omistajalleen.
Tie kapeni ja rakennukset loppuivat. Viidakko alkoi ja polku, jota kuljin, oli sateen jäljeltä märkä ja kurainen ja joistakin lehmän lantakasoista päätellen en ollut siellä näiden päivien ensimmäinen kulkijakaan.
Kookospalmut kohosivat korkeina ympärilläni ja maa oli täynnä puoliksi mädäntyneitä, palmuista pudonneita kookospähkinöitä. Lehtiroskaa, suuria palmunoksia, joiden yli sai kiipeillä.
Olin keskellä mitä upeinta palmumetsää. Runkoja pitkin kiipeili monenlaista aluskasvillisuutta ja loisyrittäjää.
Tuijotin taivaalle, tuijotin maahan ja puiden runkoihin. Hengitin vihreää ilmaa ja vedin vehreyttä sisälleni täysin siemauksin. Tämä oli rauhaaa, linnunlaulua ja hiljaisuutta.
Kuljin eteenpäin, en pitkällekään, kun näin jotain outoa.
Valkoisia haikaroita, jotka seisoivat liikkumatta jossain edessäpäin.
Siinä vieressä rakennuksen kattoa.
Lähemmäs.
Uhrialttareita eri jumalille.
Jossakin toisessa kivessä sama henkilö kertoi luonnosta ympärillään.
Ennen luulin, ettei ole ihmeellisempää paikkaa kuin suomalaiset metsät, joita olen aina rakastanut palavasti. Sitten keksin vuoristot, vedet, aavikot ja nyt viimeisin rakkauteni ovat nämä ihmeelliset viidakot. Toisin sanoen, luontoni alkaa olla täydellinen; olen kohdannut - vaikkakin pintapuolisesti - monet sen elementit ja tulen aina vain vakuuttuneemmaksi luonnon kauneudesta ja ihmeellisyydestä.
Siis, kuljeskelin viidakossa mantereen puolella, jossain Butterworthin takana.
Ohitin betonisen lintutalon, sellaisen josta huomasi, että se oli vain noita linnunpesiä varten rakennettu. Sen ympärillä oli siipien suhinaa ja kova liikenne.
Kuvassa tuskin näkyy siellä täällä seinän pieniä reikiä joista linnut kulkevat pesilleen. Rakennuksen koosta päätellen erittäin lukratiivinen bisnes omistajalleen.
Tie kapeni ja rakennukset loppuivat. Viidakko alkoi ja polku, jota kuljin, oli sateen jäljeltä märkä ja kurainen ja joistakin lehmän lantakasoista päätellen en ollut siellä näiden päivien ensimmäinen kulkijakaan.
Kookospalmut kohosivat korkeina ympärilläni ja maa oli täynnä puoliksi mädäntyneitä, palmuista pudonneita kookospähkinöitä. Lehtiroskaa, suuria palmunoksia, joiden yli sai kiipeillä.
Olin keskellä mitä upeinta palmumetsää. Runkoja pitkin kiipeili monenlaista aluskasvillisuutta ja loisyrittäjää.
Tuijotin taivaalle, tuijotin maahan ja puiden runkoihin. Hengitin vihreää ilmaa ja vedin vehreyttä sisälleni täysin siemauksin. Tämä oli rauhaaa, linnunlaulua ja hiljaisuutta.
Kuljin eteenpäin, en pitkällekään, kun näin jotain outoa.
Valkoisia haikaroita, jotka seisoivat liikkumatta jossain edessäpäin.
Siinä vieressä rakennuksen kattoa.
Lähemmäs.
Mikä yllätys! Kivinen "puutarha" ja rakennus!
Varovasti vielä lähemmäs.
Paikalla ei tuntunut olevan ketään, siispä rohkeasti sisään katsomaan mitä sieltä löytyy.
Alttari ja suuri kivi johon on hakattu kiinalaista tekstiä.
Pöytä, jolla oli vielä äsketteäisen käytön merkkejä. Uuni.
Suurten kivien välissä oli rappuset jotka veivät jännittävään luolaan.
Uhrialttareita eri jumalille.
Jossakin oli vielä jäänyt huomaamatta kivi, johon oli kaiverrettu tämä teksti.
Kun palasin samaa tietä kun tulinkin, pysäytin erään vastaantulijan ja kyselin häneltä paikan historiaa.Hän kohautti olkiaan ja sanoi, että jotkut haksahtaneet käyvät siellä kysymässä jumalilta lottovoittonumeroita.
Enempää hän ei tiennyt tai ei suostunut kertomaan.
Kotona kerroin Goh'lle löydöstäni ja valokuvia tutkittuaa hän oli saanut kiviin hakatuista teksteistä seuraavanlaista tietoa.
Tuo viimeinen kivi kertoi paikan nimen olevan Pieni Funglai. Funglai tarkoittaa paikkaa jossa Buddha elää.
Johonkin kiveen oli kirjoitettu vuosiluku 1879 ja kirjoittaja kertoi olevansa herra Ong Chi Wah, 1.80 cm pitkä ja olleensa tärkeä henkilö Kiinassa Qing-dynastiassa mutta lähteneensä dynastian julmuuden takia pois.
Hän kirjoittaa vielä jotain tähän tapaan, vapaasti ja Goh'n englannista kääntäen:
- Nyt on helmi-maaliskuuta. Kello on 4 iltapäivällä kun tätä kirjoitan. Ilma on viileätä. Minulla on 3-4 ystävää ympärilläni ja keskustelemme hyvistä asioista. Neuvon heitä olemaan tekemättä vaikeuksia sosiaalisessa kanssakäymisessä kun tästä vielä vanhenemme.
- Nyt on toukokuu. Ympärilläni on pieni puutarha ja olen pienellä kukkulalla. Joskus tänne lentää haikaroita, joskus pieni susi tulee meitä tervehtimään. Meillä on raikasta vettä, sillä monta pientä puroa on lähellämme. Täällä on rauhallista ja hyvä olla.
Goh'n mukaan herra Ong Chi Wah on mahdollisesti pakomatkallaan Kiinasta löytänyt ystävineen tyyssijan tästä paikasta, johon mieltyivät ja jäivät.
Löysin vielä aikani nuuskittuani kaivonpaikan lintupatsaiden välistä sekä vähän edempänä talon rauniot, jotka olivat villi luonto oli piilottanut.
Jonnekin Funglain katolle johti kiviset portaat ja olisin mielelläni kiivennyt sinne, mutta askelmia puuttui ja nekin askelmat, jotka olivat, olivat niin puiden juurten ja kasvien peitossa, etten uskaltanut lähteä könyämään ylöspäin.
torstai 25. marraskuuta 2010
Verhot
Ja miten kävikään! Kun tulin kotiin urheilemasta, kiikkuivat verhot makuuhuoneessa, puolitangossa. Kun eivät oikein riittäneet koko leveydeltä, oli toinen virallisista verhoista kivasti avattu siihen tyhän eteen.
. Jotta näin meillä.
Sitten vasta aion vähän hätkähtää, kun tulee uusia huonekaluja tai vanhoja lähtee. Nyt hymyilen ja kiitän.
On kai tämä paljon säädyllisempää näin ja malesialaisittain ok.
(Olkoot nyt vähän aikaa.)
. Jotta näin meillä.
Sitten vasta aion vähän hätkähtää, kun tulee uusia huonekaluja tai vanhoja lähtee. Nyt hymyilen ja kiitän.
On kai tämä paljon säädyllisempää näin ja malesialaisittain ok.
(Olkoot nyt vähän aikaa.)
Madon
Ihana ihana Madon, indonesialainen hyvä hengettäreni, joka seurasi yhtä ihanaa Mariaa, jonka taas oli etsittävä uusi paikka kun olin niin kauan poissa paikalta.
Madon käy torstaisin ja tuo minulle ainakin kolmen päivän ruuat mukanaan, vaikka olen sanonut, ettei hänen suinkaan tarvitse niitä kanniskella,eihän se kuulu hänen velvollisuuksiinsa. Mutta Madon tekee aamuisin ennen lähtöään perheelleen ison satsin ruokaa, noita suussa sulavia indonesialaisia erikoisuuksia ja erottaa minulle siitä osan. Kyllä ne tervetulleita ovat, kieltämättä.
Vielä en ole kurkistanut siihen kolmikerroksiseen kannuun, että mitä siellä tänään on. Höysteinä ainakin on neljännes vesimeloni ja pikkuleipiä serkun työpaikalta, jossa hän saa niitä edullisesti.
Tänä aamuna Madon yllätti toisella tavalla. Hän kaivoi kassistaan verhot, kasan sellaisia ohuita valkoisia päiväverhoja, todennäköisesti hänen omista ikkunoistaan. Olin vähän sanaton, mutta minkäs teet. Oli otettava hymyillen ja kiittäen vastaan. Pulmana on vain se, etten halua sellaisia verhoja. Melkein kaikki täkäläiset aina ihmettelevät, ettei minulla on ikkunoiden reunoilla vain jotain hörsöä, ei kokonaan kiinni vedettäviä paksuja verhoja ollenkaan. Eikö minua häikäise, enkö halua tuntea olevani jotenkin suojassa verhojen sisällä. En halua. Olen taistellut voitokkaasti sitä täkäläistä tapaa vastaan, peittää ikkunat paksuilla verhoilla. Minä haluan nähdä tuon meren tuossa ja avaruuden ja taivaan. Hävisinköhän nyt ainakin osan taistelua.
Sanokaas mitä tekisin, etten loukkaa Madonia?
Voisihan ne johonkin huoneeseen ripustaa ja työntää reunoille ja sitten asetella nätisti kun hän tulee, vai mitä?
Madon kyllä selitti, että haluaa ne olohuoneeseen. Naurattaa. Hän ruokkii minut, nyt haluaa myös sisustaa kotini. En sano tätä häijysti, sillä tiedän hänen tarkoittavan pelkkää hyvää.
Joka kerta sanon myös, että ikkunoita ei tarvitse pestä joka torstai, mutta Madonkos sitä kuuntelee....Aina haetaan tikarappuset kaapista ja eikös vaan riepu heilumaan.
Tällainen Madon pitäisi saada mukaan Eurooppaan kun joskus palaan. Voisin jatkaa sielläkin aasialaisen nyonyan (kuten hän minua kutsuu) kissanpäiviä.
Mutta kyllä omasta mielestäni maksankin hänelle mukavasti, vähän enemmän kuin mitä hän pyysi, sillä summan, jonka hän halusi, olisin katsonut melkein jo hyväksikäytöksi puoleltani. Sitä hyväksikäyttöä täällä ja monessa muussakin Aasian maassa on paljon juuri kotiavun kohdalla.
Siitä toisen kerran.
sunnuntai 21. marraskuuta 2010
Palmuöljystä
En malta olla antamatta suomalaisen WWF:n tiedotetta palmuöljystä, jos jotakuta jotenkin kiinnostaa.
http://www.wwf.fi/wwf/www/uploads/pdf/palmuoljyjaelintarvikkeet_lokakuu2007.pdf
http://www.wwf.fi/wwf/www/uploads/pdf/palmuoljyjaelintarvikkeet_lokakuu2007.pdf
lauantai 20. marraskuuta 2010
Borneo, ooh Borneo
Kana oli ollut ammattisotilas aikoinaan ja palvellut maataan suurimman osan ajastaan Sarawakissa ja vaikka hän oli ollutkin sen jälkeen kun sieltä lähti eläkkeelle - 21 vuotta palveltuaan - jonkinlaisissa yhteyksissä kavereihinsa, ei hän ollut koskaan lähtönsä jälkeen siellä käynyt. Kana, oikealta nimeltään Kanathasan, mutta kutsumanimi Kana (eikä sille suomalaiset saa yhtään nauraa) on näitä Malesian intialaisia ja hänen parhaimmat Sarawakin ystävänsä ovat intialaisia myös, sotilaita, jotka löysivät sieltä elämänsä vaimon merkeissä ja jäivät sinne.
Heitä lähdimme siis katsomaan ja etsimään, Kana, Cheving ja minä.
Lensimme Kuchingiin, Sarawakin pääkaupunkiin, jossa asukasluku on noin 600 000. Koska aikaa ei ollut paljon, emme tutustuneet sen paremmin kaupunkiin vaan oli kiire jonnekin, jossa joku kiinalainen ravintolanpitäjä oli myös Kanan tuttuja ja tiesi mistä löytää sen kulman ystäviä.
Bussiin siis suoraan lentokentältä ja tässä ensimmäinen valloittava hymy, jonka sain.
Pysyi se bussikin koossa perille asti
Sitten oltiin siinä pikkukylässä ja kiinalaisessa ravintolassa jossa kaikki muistivat Kanan ja riemastuivat.
Kana evästä kädessä ja Kanan kaveri ilman evästä
Kumaria etsittiin kuumeisesti, mutta Kumarin puhelin ei vastannut. Paikalle kutsuttiin Bala siitä aika läheltä ja Bala houkutteli meidät kotiinsa. Hänen kotinsa edestä Kumarin oli aina pakko ajaa jos halusi kapunkiin ja todennäköisesti hän oli nyt kaupungissa.
Ensin päästiin kuitenkin sight-seeingille ympäristöön ja nähtiin entinen kultakaivos, johon 1950-luvulla hukkui satoja kiinalaisia kaivajia, kun pohjavesi yhtäkkiä ryöppysikin esiin ja peitti kullat ja kaivajat.
1990-luvulla vesi pumpattiin pois ja syvällä pohjalla nähtiin kaivinkoneet ym. Kullankaivuuta jatkettiin, mutta kylä vierellä alkoi töiden takia vajota ja kallistua ja työt lopetettiin ja annettiin vedelle uudelleen valta.
Se entinen kultakaivos
Mukaan tarttui 8 kiloa kalaa ja reilusti toistakymmentä kiloa hedelmiä sekä kassillinen vihanneksia.
.
Balan ja hänen perheensä keltainen talo. Harmaa on tulva-aikojen koti tolpilla, johon perhe muuttaa silloin kun maat tulvivat ja vesi työntyy vyötäröön saakka kotiin, noin kerran vuodessa.
Bidayuh-prinsessa Nancy valmisti meille kaloista herkullisen aterian. Seinissä näkyvillä vielä edellisen tulvan merkit, jotka yleensä aina maalataan piiloon. Älkää peljästykö, ei Bala ihan alasti ollut.
dragonfruit |
Jonkinlaista kurkkua...kai
osa kaloista pääsi pyykkinarulle kuivumaan. kalan kuivaus on koko Malesiassa tavallinen tapa säilyttää kala.
Nancyn umpeenkasvanut kalaton kalalammikko, yksi niistä kolmesta
Seuraavana aamuna piti lähteä katsomaan kylän erikoisuutta ja minulle erittäin jännittävän karmivaa menneisyyden haamukamaluutta, kulmakunnan entisten pääkallonmetsästäjien saaliita, pääkalloja, mutta Nancy halusi ensin Indonesian rajalle markkinoille. Ja sinnehän mentiin naisissa. Miehet häipyivät etsimään Kumaria ym.
iik, iilimatoja, viidakon suuri kiusa, tässä kuppaukseen myynnissä
Nancy katselee papualaista ihoa kuumentavaa lääkepulloa joka on hyvää melkein mihin vain, sanoivat
koreja, ihania
Kotimatkalla piti mennä sinne pääkallopaikalle, mutta eipäs vaan, ensin syömään, sitten Nancyn sisarelle, sitten kotiin, johon oli ilmestynyt muitakin Kanan entisiä intialaisystäviä mutta ei edelleenkään Kumaria. Sitten alkoi kamala rankkasade ja sen aikana olikin sopivaa mennä. Mutta, satoi niin rankasti, ettei Nancy suostunut etsimään avainta taloon, joten sain otettua vain kuvan vanhasta pyöreästä talosta joka kätki sisäänsä surullisia asioita. Oikeastaan, miksi niitä pääkalloja halusinkaan nähdä. Sensaationhalua? Olisinko saanut jotain mielihyvää nähdä murhattujen ihmisten päitä? Olisinko niiden edessä ollut hiljaa vai ajatellut ääneen että hui kamala?
Nancy kertoi, ettei hänen heimonsa lähtenyt sotaretkille pääkalloja metsästämään vaan he odottivat, että pääkallot tulivat heille. Kun jossakin tavattiin vieraan rodun ihminen, hänet pyydettiin ystävällisesti kyläilemään ja yötyynyksi annettiin mukavasti niskan alle sopiva tyynypuu ja a vot....kun vieras nukkui, oli sitä hyvää alustaa vasten helppo....no, te arvaatte mitä.
Toinen helppo tapa oli - kun vuorilla asuttiin - katkaista puurivistä puut puolesta välistä melkein läpi ja se ensimmäisen puun yläosa kurkistelupuuksi kokonaan. Kun vihollinen lähestyi (kaikki eri heimot olivat viholllisia keskenään) annettiin sysäys reunimmaiselle puulle ja dominon tavoin koko puurivi horjahti ylös kiipeävän vihollisjoukon niskaan ja taas oli monta pääkalloa pantavaksi näytteille.
Pääkalloja tarvittiin kipeästi, sillä mies ei ollut mies eikä päässyt naimisiinkaan, jos ei ollut pääkalloja näyttää. Hiustupsujen tuli koristaa puukonperiä (tai miekan, miten vaan).
Toinen helppo tapa oli - kun vuorilla asuttiin - katkaista puurivistä puut puolesta välistä melkein läpi ja se ensimmäisen puun yläosa kurkistelupuuksi kokonaan. Kun vihollinen lähestyi (kaikki eri heimot olivat viholllisia keskenään) annettiin sysäys reunimmaiselle puulle ja dominon tavoin koko puurivi horjahti ylös kiipeävän vihollisjoukon niskaan ja taas oli monta pääkalloa pantavaksi näytteille.
Pääkalloja tarvittiin kipeästi, sillä mies ei ollut mies eikä päässyt naimisiinkaan, jos ei ollut pääkalloja näyttää. Hiustupsujen tuli koristaa puukonperiä (tai miekan, miten vaan).
Sillä välin oli Kumarkin löytynyt ja odotti Balan ja miesten kanssa kun palasimme kummitusretkeltämme. Iloinen, huumorintajuinen veikko, jonka kanssa sovittiin, että menisimme hänen luokseen aamulla, Bala ja Nancy tulisivat mukaan. Kumar oli käynyt Kuchingissa ostoksilla, koko hänen suuri autonsa oli täynnä tavaraa hänen farmiaan ja kauppaansa varten jä hän palasi kotiinsa pian tulomme jälkeen.
Balan pöydässä istui myös toinenkin intialainen, Ram. Hän oli suuren öljypalmuplantaasin manageri ja hänen kanssaan Kana sopi, että olisimme hänen luonaan yötä, sillä hän asui puolessa välissä Kumarin kylää. Siitä tulikin aikamoinen sotku. Nancy katosi huoneeseensa enkä nähnyt häntä enää senjälkeen. Balakin soitti sitten aamulla, etteivät he tulisikaan Kumarin luo, sillä vanha auto ei kestäisi kuoppaista matkaa.
Se, mitä itse ajattelen noista valtavista Borneon öljypalmufarmeista, jääköön tässä sivuseikaksi. Ram oli kuitenkin miellyttävä ihminen farmi jota hän paimensi oli 7000 ha suuri ja erittäin hyvin organisoitu. Tutustuimme siihen aamulla tarkemmin kun ajoimme Kumarin luo.
Kuvassa juuri kerätyt pähkinät odottavat kuorma-autoa, joka kerää ne pois
Yhdestä hehtaarista saa 20 tonnia öljyä. Puu elää tuottokelpoisena 25 vuotta, sen jälkeen sen öljynanti vähenee ja huolto tulee liian kalliiksi. Uudesta palmusta aletaan saada öljyä 36 kuukauden jälkeen.
Kumar ja Kana, kaverukset vihdoin yhdessä
Ennen kuin mentiin Kumarin kotiin, tehtiin pieni kierros pihapiirissä, jossa oli muutama tyypillinen "longhouse"
talon edusta näyttää niin pieneltä
mutta ohhoh...sisältä onkin valtava
yhteistilassa tehdään töitäkin
vaikka täällä ollaankin "oikeasti" kristittyjä ja käydään kirkossa, silti on animistiset tavat vallalla. Tällainen tai tämäntapainen taikakalu roikkui jokaisen asunnon edustalla.
tämä taas on riisin höpsyttelyä varten
Tässä yhteistä takapihaa, jokaisella oma pläntti pyykinkuivausta ja riisinkuivausta yms. varten. Keltaiset taka-alan rakennukset ovat varastoja esim. riisille ym. Samantapaiset tolpilla seisovat tönöt olivat ulkovessoja toisella puolella.
yhteisen tilan pesuallas
mitä miettinee vanha bidayuh-nainen...
piirros vanhan ajan longhousista
sisällekin päästiin kurkistamaan, sillä talossa asuu Kumarin vaimon sukua
Asunnot eivät ole pieniä, monta pientä makuusoppiakin löytyy, mutta asukkaitakin saattaa olla kolmessa sukupolvessa
Siinä lähellä oli animistinen temppeli, jossa käydään muistelemassa vanhoja jumalia ja uskomuksia. Jumalia ei saa unohtaa eikä suututtaa.
uhrilahjaa jumalten pöydällä
Kumar halusi näyttää meille niin paljon. Hänen kaunis kotinsa, bidayuh-vaimo ja tyttäret, suuri kauppa kodin alakerrassa ja farmit ja puutarhat pitivät koko perheen työllistettynä, mutta tänään oli sunnuntai ja kaikilla oli meille aikaa. Ainakin meistä tuntui siltä.
Kumarin talon terassinäkymää
Kävimme myös Borneon läntisimmällä pohjoisrannalla, jossa nousuvesi oli peittänyt osan rannan puita. Muutama amerikkalainen hippi sekoili koirineen rannassa, kalastajat vetivät kaloja helpon tuntuisesti merestä. Aurinko porotti ja juomaa kului.
Lapsia ei helle vaivannut
Olisimme viihtyneet Kumarin kauniissa pikkukylässä kauemminkin, mutta suunnitelmissa oli muutakin. Oli muita sotilasajan rakkaiksi tulleita ystäviä, joita Kana halusi tavata. Siispä laivaan ja neljän tunnin mielenkiintoinen matka Sibuun,, Sarawakin toiseksi suurimpaan kaupunkiin.
Silloin tällöin tuli melojia vastaan |
Merimatkan mielenkiintoisin osa oli kun päästiin mereltä Batang Igan joelle. Joenvarrethan ovat aina täynnä niin monenlaista nähtävää. Rannat ovat lähellä ja niillä näkyy monenmallista elämää ja elämän merkkejä. Nyt tosin asumukset ja kylät olivat suurimmaksi osaksi palmujen katveessa ja peitossa ja usein vain joku laituri kertoi, että tästä kulkee ihmisiä johonkin.
Turistilaiva, ihan selvästi
Surullisinta oli nähdä, kuinka rannat pullistelivat paksuista sademetsien puista jotka tuotiin pois niiden paikalle istutettavien öljypalmujen tieltä.
Monet, joiden kanssa puihin, olivat sitä mieltä, että sademetsien hävitys on rikos ja kostaantuu. Tuloksia eroosion merkeistä kertoivat useimmat näkevänsä alueillaan itsekin. Villieläinten katoaminenkin pannaan puunhakkuun syyksi, mikä on vain osaksi totta, sillä viidakon asukkaat saavat osan ravintoaan metsästämällä ja mikäpäs sen parempaa kuin tuore itse hankittu liha.
Emme ehtineet paljon Sibua katselemaan. Nopea ruokailu ja sitten taksiin ja 14 kilometriä siihen suuntaan, missä Kana muisti ystäviensä olevan
Eipäs ennen ollut näitä taloja, mutta nämä ovat heidän maitaan. Jospa kysäisen tuosta punaisesta....
Punainen osoittautui sinisen talon tyttären taloksi ja sinisessä oli sen sisaren veli joka oli silloin pieni poika kun Kana oli näillä main sotilaana. Sen sinisen talon sisar oli Amoi ja hän oli siihen aikaan rakastunut Kanaan, mutta Kana ei ollut häntä huomaavinaankaan. Kai ymmärsitte mistä oli kysymys. No hyvä. Sen sisaren ja veljen isä siitä sinisestä talosta oli juuri Kuchingissa, mutta sekä sisar että veli muistivat hyvin Kanan ja meillä oli tosi mukavaa siinä sinisessä talossa. Käytiin punaisessakin katsomassa Amoin miestä, joka oli sairas. Hänkin muisti Kanan, vaikka ei ollutkaan silloin vielä Amoin kanssa naimisissa, asui kuitenkin lähellä.
Kaikki muistivat koko ajan Kanan, sillä hän oli niin erivärinen, hauska ja komea. Mutta hän ei huolinut näitä iban-rodun tyttöjä, kuten ei ollut huolinut bidayuh-tyttöjäkään, sillä hän halusi oman rotunsa tytön hindu-kulttuurista ja palasi omille seuduilleen ja löysi hetipaikalla etsimänsä. Meni naimisiin ja sai kolme lasta, vanhimpana tämä Chewing.
Tässä osa sinistä taloa. Sen valtava koko ei ole näkyvissä
Pihanäkymä järvelle
Minun kerrottiin haluavan nähdä longhuoseja ja iban-ihmisiä. Amoi lähti ilomielin oppaaksi sukunsa taloihin. Ensin katsastettiin melkein pihapiirissä oleva köyhän tuntuinen longhouse, 20 perheen koti.
Aika hiljaista, naiset sisällä asunnoissaan, miehet omilla teillään
Amoi ei kauaa tässä talossa viivytellyt. "Nyt mennään Christinan taloon". Ja yllätys yllätys. Christinan talo oli
uusi ja moderni longhouse. 190 jalkaa pitkä (suomentakaa metreiksi, minä en osaa) ja 137 asukkaan koti.
Ja koska jokaisella yhteisöllä kuin myös longhousilla pitää olla pomonsa, oli tässä Christina päällikkönä. Hänen isänsä ja isoisänsä ja näiden isät olivat olleet myös heimojensa päällikköjä mutta nyt kun eletään nykyaikaa, voi ihan hyvin nainenkin olla, jos poikia ei ole, joten nyt 36 v. Christina peri isänsä tittelin ja taikakalut. Kun heillä on kesäkuuussa aina perinteiset heimojuhlat, on Christina se, joka on tanssien kuningatar ja ohjaa liikennettä. Hänen tehtävänsä arkielämässä on selvittää erimielisyyksiä, jakaa Salomonin tuomioita, hoitaa yhdyskunnan tärkeät asiat, olla tukena ja turvana, mutta myös...........siivota kolmena päivänä longhousin yhteistilat.
Christina ja Amoi
Christina
vieraille juotavaa
Joka paikassa missä kävin, kiinnitin huomiota borneolaisten väreihin. Niitä ei kaihdettu ei vaatteissa ei talojen ulko-eikä sisäpuolella. Tässä longhousissa naisellisen herkät värit vallitsivat eivätkä ne tuntuneet vaivaavan miestenkään värisilmää.
Christinan olohuoneessa
Juhlittiin ja riisiviina virtasi. Ei hassumman makuista
Ja meillä kaikilla oli niin mukavaa....
Amoin serkku ja Amoi
Christinan sisar
Kaikki kiva loppuu aikanaan, ei muuta kuin ulos sateeseen
Tai oikeastaan torille, sillä Amoi halusi tehdä bambussa paistettua/höyrytettyä kalaa, sitä pientä catfishiä, joka on paljon parempaa kuin se iso.
Mentiin sinne Amoin isän ja veljen siniseen taloon ja ulkoterassilla alkoi bambukalan teko
Amoin veli käy tarkastyskäynnillä uunin luona, kohentelee jotain ja on ihan tyytyväisen näköinen
Sillävälin hyvät hengettäret touhuavat muuta ruokansa eteen keittiössä
poseeratkaas nyt nätisti melkein syödyn pöydän ääressä. Siis tiedätte mitä sillä syödyllä tarkoitan, en pöytää.
Muuan rouvakin uudessa mekossaan pakotettiin kuvaan
Ja sitten tuli myöhäinen ilta ja yö ja miehiä ei meinannut millään saada irti riisiviinapullon kaulasta ja minä jätin heidät lallattamaan ja otin muutamia kuvia lukaalista. Siinä on kuulemma noin 1000 neliötä....Eli 500 alhaalla ja toinen mokoma ylhäällä.
Se aamu olikin sitten se viimeinen aamu ja piti päästä takaisin Kuchingiin seuraavan päivän kotiinlentoa varten. Sibusta ei nähty kuin satama ja bussiasema. Teimme sen katalan virheen, että halusimme bussilla Kuchingiin, maisemia nähdäksemme. No, olihan niitä maisemia ja kuviakin ikkunan läpi tuli vaikka kuinka paljon, mutta se matka kesti kuuden luvatun tunnin sijasta kahdeksan tuskaista tuntia. Vieressäni istui vanha eikä ihan mensalaisen tuntuinen pieni iban-nainen, joka oli ahtanut siihen viereensä myös laukkunsa ja tietäähän sen sitten miten paljon minun ....jonkun verran laajemmalle olemukselleni jäi tilaa. Kättäni koskee vieläkin kun piti pitää niin hullussa asennossa ettei se olisi retkottanut rouvan sylissä (tai sitten se koskeminen johtuu kuntosalin kidutustoimista).
Illalla hotelliin, syömään ja joenrantaan joenrannan valoja tuijottelemaan ja kävelemään kissapatsaille.
Siinähän sitä ilta-Kutsinkia sitten olikin.
Ja aamulla satoi, mutta oli päästävä kuitenkin Orang-Utaneita katsomaan. Onneksi sade loppui metsässä.
Taitavia nämä serkut. Yrittäkääs itse pidellä varaeväästä takajaloilla kiinni, kun istutte puussa
Ai kun söpöjä, eikös olekin........
Ja sitten kotiin
Siellä se on, Penang
Huhhuh, olipas tässä kuvakavalkaadissa vääntämistä.
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)